بهجت عبد الواحد الشيخلي

128

اعراب القرآن الكريم

عَلَيْهِمْ حَفِيظاً : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بأرسلنا . حفيظا : حال . من ضمير المخاطب منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى رقيبا أو محاسبا . إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلاغُ : مخففة مهملة بمعنى : ما . . النافية . عليك : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم ، إلا : أداة حصر لا عمل لها . البلاغ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة بمعنى وما عليك إلا التبليغ أي تبليغ الرسالة . وَإِنَّا إِذا أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِها وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ : هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة السادسة والثلاثين من سورة « الروم » والجملة الشرطية من فعلها وجوابها في محل رفع خبر « إن » . من : حرف جر و « نا » ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأذقنا . فَإِنَّ الْإِنْسانَ كَفُورٌ : الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الإنسان : اسم « إن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . كفور : خبر « إن » مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة بمعنى كثير الكفران لأن « كفور » من صيغ المبالغة - فعول - بمعنى فاعل . [ سورة الشورى ( 42 ) : آية 49 ] لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ ما يَشاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ ( 49 ) لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر مقدم . ملك : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . السماوات : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . والأرض : معطوفة بالواو على « السماوات » وتعرب إعرابها . يَخْلُقُ ما يَشاءُ : الجملة الفعلية في محل نصب حال من لفظ الجلالة وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .